BERTAHAN DALAM MENGHADAPI PENDERITAAN

Selamat pagi dan salam sejahtera  bagi saudara-saudari yang di kasihi oleh Yesus Kristus, semoga pada pagi ini kita dalam keadaan sukacita dalam menyambut firman Tuhan.

Doa Pembuka: Marilah kita berdoa! Terima kasih ya Tuhan atas kebaikanMu di dalam hidup kami  dan  memberikan yang terbaik buat kami, Tuhan  pimpinlah kami agar menjadi pelaku dalam FirmanMu, sebentar lagi kami mau mendengarkan FirmanMu berfirmanlah Tuhan agar kami dapat bertumbuh dalam firmanmu. Amin.

Saudara-saudari yang dikasihi oleh Yesus Kristus Firman Tuhan pada pagi hari ini tertulis dalam: 1 Petrus 4 : 12 – 13. Demikian Firman Tuhan.

“Saudara-saudara yang kekasih, janganlah kamu heran akan nyala api siksaan yang datang kepadamu sebagai ujian, seoleh-olah ada sesuatu yang luar biasa terjadi atas kamu. Sebaliknya, bersukacitalah, sesuai dengan bagian yang kamu dapat dalam penderitaan Kristus supaya kamu juga boleh bergembira dan bersukacita pada waktu Ia menyatakan kemuliaanNya.

Saudara-saudari yang dikasihi oleh Yesus Kristus

Dalam surat 1 Petrus ini adalah peneguhan iman, supaya orang semakin yakin dan percaya  bahwa  Tuhan adalah sumber kekuatan. Pada saat ini sangat banyak orang membenci dan memusuhi  orang kristen. Umat Tuhan banyak mengalami  penderitaan. Oleh sebab itulah orang kristen  diingatkan untuk tidak mudah putus asa. Memang penderitaan itu merupakan bagian dalam kehidupan manusia yang berarti semua orang pasti mengalami penderitaan.

Kalau kita bisa utarakan pada saat ini apa saja penderitaan pasti kita dapat menjawab saya menderita karena sakit tidak kunjung sembuh, karena susahnya ekonomi, karena anak-anak nakal dan lain sebagainya. Tetapi pada saat ini Petrus menuliskan penderitaan  dalam nats hari ini supaya jemaat dapat bertahan dalam penderitaan yang dialami, sebab mereka menderita karena iman kepada Kristus. Pada  ayat 13 Petrus menuliskan nasihat untuk bertahan di dalam penderitaan. Kata bersukacitalah merupakan kata kerja bersuka hati atau bergirang hati.

Dalam kehidupan manusia selalu di perhadapkan kepada 2 hal yaitu bersukacita dan penderitaan. Tetapi bagaimana manusia tersebut menghadapi ke 2 hal tersebut, apakah ketika bersukacita terlalu bersemangat sehingga lupa menegur saudaranya yang banyak mengalami pergumulan hidup dan yang kedua apakah ketika hidup di dalam penderitaan kita senantiasa putus asa dan lupa kepada Tuhan, tidak bersemangat lagi memuji Tuhan. Oleh sebab itu penderitaan  adalah bagian hidup orang kristen, tetapi percayalah  penderitaan yang kita alami tidak sebanding dengan pengharapan yang Tuhan berikan  kepada umat ciptaanNya.

Saudara-saudari yang dikasihi oleh Yesus Kristus

Dalam nats hari ini, kita melihat penghiburan kepada orang percaya supaya berteguh hati ketika penderitaan terjadi di dalam kehidupannya. Pada ayat 12 – 13 dikatakan : “Saudara-saudara yang kekasih, janganlah kamu heran akan nyala api siksaan yang datang kepadamu sebagai ujian, seolah-olah ada sesuatu yang luar biasa terjadi atas kamu. Sebaliknya , bersukacitalah, sesuai dengan bagian yang kamu dapat dalam penderitaan Kristus supaya kamu juga boleh bergembira dan bersukacita pada waktu Ia menyatakan kemuliaanNya”.

Maka kita diajak supaya bersukacita dan bergembira, ada syair lagu rohani demikian:

Adalah sukacita dihatiku, dihatiku, di hatiku. Adalah sukacita dihatiku di brikan Tuhanku, aku bersyukur bersukacita kasih Tuhan ada di dalamku, aku bersyukur bersukacita kasih Tuhan diam di dalamku. 

Lagu tersebut mengajarkan kita, walaupun menghadapi banyak tantangan, rintangan di dalam kehidupan maka kita diajak bersukacita dan selalu bergembira, dan Tuhan menginginkan kita supaya tetap bersinar dan setia mengikut Yesus. Oleh sebab itu andalkanlah Tuhan di dalam hidupmu, jangan ragu-ragu datang kepadaNya, karena Tuhan adalah sumber kekuatan bagi orang yang percaya dan setia kepadaNya. Amin.

Doa Penutup: Marilah kita berdoa! Ya Tuhan terima kasih atas kasih setiaMu, menjagai dan menopang hidup kami. Kami sudah mendengarkan FirmanMu, semoga FirmanMu pelita dalam kehidupan kami, ketika kami mengalami banyak pergumulan hidup bantu kami  supaya  jangan tersesat, tetapi kami semakin mengerti rencanaMu dalam kehidupan kami.  Kami sadar kami orang yang berdosa hapuskanlah Tuhan dosa kami, agar kami layak menjadi anakMu, terpujilah namaMu hari ini dan untuk selama-lamanya. Amin.

Anugerah Tuhan kita Yesus Kristus, Kasih Setia dari Allah Bapa, dan Persekutuan Roh Kudus menyertai kita sekalian. Amin.

Diak. Linda Siregar- Melayani di Biro Zending HKBP

TETAP SETIA DI TENGAH GODAAN ZAMAN

Salam sejahtera bagi Bapak, Ibu, serta saudara-saudari sekalian di manapun berada.
Sebelum kita mendengarkan Firman Tuhan, marilah kita berdoa!

Doa Pembuka: Terima kasih, ya Tuhan, atas kasih dan anugerah-Mu yang senantiasa menyertai hidup kami hingga saat ini. Kini kami hendak mendengarkan Firman-Mu; kiranya Engkau membuka hati dan pikiran kami, agar kami dapat memahami dan melakukannya dalam kehidupan kami sehari-hari. Di dalam nama Tuhan Yesus Kristus kami berdoa dan mengucap syukur. Amin.

Firman Tuhan pada hari ini, Selasa, 11 November 2025 tertulis dalam Yeremia 18:14-15 (TB 2) “Mungkinkah salju Libanon mencair meninggalkan lerengnya yang berbatu? Mungkinkah air gunung yang sejuk akan mengering? Akan tetapi, umat-Ku telah melupakan Aku. Mereka membakar kurban kepada ilah yang sia-sia, mereka tersandung jatuh di jalan-jalan mereka, di jalan-jalan dari zaman dahulu, dan mengambil jalan pintas, jalan yang tidak dibuat” demikian bunyi Firman Tuhan.

Secara keseluruhan, Yeremia pasal 18 berbicara tentang kedaulatan Allah sebagai Penjunan (Tukang Periuk) dan bangsa Israel sebagai tanah liat di tangan-Nya. Melalui nabi Yeremia, Tuhan menegur umat-Nya yang telah berpaling dari-Nya. Mereka lupa kepada Allah, sebagai sumber kehidupan, dan justru menyembah berhala. Yeremia menggunakan simbol alam untuk menyampaikan pesan Tuhan: “Dapatkah salju di gunung Libanon lenyap? Dapatkah air yang dingin kering?” Pertanyaan ini bukan untuk mencari jawaban, sebab jawabannya sudah jelas “tidak mungkin”. Alam ciptaan tunduk kepada hukum dan tatanan Allah. Tetapi manusia, yang diciptakan segambar dengan Allah, bisa meninggalkan Penciptanya.

Itulah ironi yang ingin ditunjukkan Yeremia, “gunung tetap setia menurunkan saljunya, sungai tetap mengalir seperti biasa, tetapi umat Tuhan berhenti mengalirkan kasih dan kesetiaan kepada Allah.” Mereka tidak lagi hidup di jalan Tuhan yang telah dirintis sejak dahulu, melainkan membuat “jalan baru” yang tidak rata, jalan yang terlihat menarik, tetapi membawa pada kekeringan rohani.

Jikalau direnungkan, kondisi ini tidak jauh berbeda dengan zaman kita saat ini. Banyak orang mengaku percaya kepada Tuhan, tetapi hatinya sibuk mengejar hal-hal lain. Sibuk mengumpulkan harta, popularitas, kenyamanan, dan pengakuan manusia. Ibadahnya tetap dilakukan, tetapi hatinya menjauh dari-Nya. Doanya senantiasa diucapkan, tapi hatinya tertambat pada berhala yang tidak kasat mata. Tanpa disadari, kita pun bisa melupakan Tuhan di tengah kesibukan dan rutinitas keagamaan.

Namun, Allah melalui Yeremia, tidak sebatas menegur umat-Nya dan kita, Ia mengundang umat-Nya untuk kembali kepada-Nya. Air dari Libanon tetap mengalir; demikian pula kasih Tuhan yang tidak pernah berhenti mengalir bagi setiap orang yang mau kembali kepada-Nya dan hidup sesuai kehendak-Nya. Tuhan tidak mencari kesempurnaan kita, melainkan kesetiaan kita. Ia ingin kita berjalan kembali di “jalan yang sejak dahulu”, yaitu jalan kasih, kebenaran, dan pengharapan di dalam Dia. Kiranya melalui Firman Tuhan pada hari ini, kita semua dikuatkan, diteguhkan, dan dimampukan untuk menjalani hidup sesuai dengan petunjuk-Nya. Amin.

Doa Penutup: Marilah kita berdoa! Terima kasih, ya Tuhan, atas Firman-Mu yang telah kami dengarkan pada hari ini. Kami bersyukur karena Engkau kembali mengingatkan kami untuk tidak berpaling dari-Mu, Ampunilah kami, ya Tuhan, ketika hati kami seringkali beralih oleh kesibukan dan keinginan duniawi. Ajarilah kami untuk tetap setia seperti gunung yang menurunkan saljunya dan sungai yang terus mengalir. Teguhkan iman kami supaya kami mau dibentuk dan diperbarui oleh tangan-Mu. Jadikanlah hidup kami bejana yang berguna, memancarkan kasih, kebenaran, dan pengharapan bagi sesama. Amin.

Bvr. Sulastri Sitompul- Melayani di Kantor Biro Zending HKBP

Evangelium Minggu XXI Set. Trinitatis tgl. 9 November 2025

Doa Pembuka:

Damai sejahtera dari Allah Bapa, yang melampaui akal dan pengertianmu, itulah kiranya yang memelihara hati dan pikiranmu. Di dalam Yesus Kristus Tuhan. Amin.

Bapak/Ibu, saudara/i sekalian yang terkasih dalam nama Tuhan Yesus Kristus, Firman Tuhan di Minggu ke-XXI Setelah Trinitatis pada hari ini, mari kita baca yang tertulis dalam Kitab Yudas 1 : 17-23, demikian:

ay. 17) Tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, ingatlah akan apa yang dahulu telah dikatakan kepada kamu oleh rasul-rasul Tuhan kita, Yesus Kristus.

Ay. 18) Sebab mereka telah mengatakan kepada kamu: “Menjelang akhir zaman akan tampil pengejek-pengejek yang akan hidup menuruti hawa nafsu kefasikan mereka.”

Ay. 19) Mereka adalah pemecah belah yang dikuasai hanya oleh keinginan-keinginan dunia ini dan yang hidup tanpa Roh Kudus.

Ay. 20) Akan tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, bangunlah dirimu sendiri di atas dasar imanmu yang paling suci dan berdoalah dalam Roh Kudus.

Ay. 21) Peliharalah dirimu demikian dalam kasih Allah sambil menantikan rahmat Tuhan kita, Yesus Kristus, untuk hidup yang kekal.

Ay. 22) Tunjukkanlah belas kasihan kepada mereka yang ragu-ragu,

Ay. 23) selamatkanlah mereka dengan jalan merampas mereka dari api. Tetapi tunjukkanlah belas kasihan yang disertai ketakutan kepada orang-orang lain juga, dan bencilah pakaian mereka yang dicemarkan oleh keinginan-keinginan dosa.

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih dalam Nama Tuhan, jika defenisi akhir zaman sulit kita terjemahkan secara harafiah, secara dimensi dan ruang dan waktu, maka melalui nats ini harusnya memberi pengertian yang aktual makna dari akhir zaman. Bahwa akhir zaman adalah proses yang sedang berjalan (kitab Matius dalam Bahasa Batak menggunakan kata Pambebeon menerangkan makna akhir zaman) artinya waktunya sudah berjalan dan akan terus berjalan. Tidak heran jika banyak fenomena-fenomena yang terjadi dari hari lalu sampai dengan hari ini sering kita hubungkan dengan apa yang tertulis didalam Alklitab terlebih yang tertulis didalam nats kita hari ini. Tanpa kita sadar, seiring dengan perkembangan Zaman yang sangat pesat ini, fenomena-fenoma tersebut semakin dekat kita jumpai. Jika nats kita berbicara tentang pengajar-pengajar palsu yang menganggu keteguhan iman Kristen dengan menyerang logika berpikir,yang datang dari kalangan pemuka agama, maka jika kita perbandingkan dengan keadaan saat ini, justru hal-hal yang demikian juga muncul dari kalangan umum. Melalui akses informasi seperti sosial media, sudah semakin banyak pengajar-pengajar palsu melalui informasi, pernyataan, tulisan, opini yang bermuatan memberi pengajaran palsu. Hal yang demikian hidup dan bahkan sangat dekat di sekitar kita.

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih di dalam Nama Tuhan, dasar dari segala kebenaran adalah Allah sendiri di dalam Yesus Kristus, dan Roh Kudus adalah Roh Pembimbing yang memandu kita untuk mengerti kebenaran Firman Tuhan. Jika kebenaran itu adalah Allah itu sendiri, maka hal terdekat untuk mengetahui kebenaran itu adalah dengan cara bersekutu dan merujuk pada Firman Allah, yaitu perkataanNya dan perkataan para saksi (Nabi, Rasul) Allah dan Kristus yang tertulis didalam Alkitab. Sehingga segala informasi, pernyataan, tulisan yang tidak berasal dari kebenaran Allah dan FirmanNya adalah bersifat pengajaran palsu. Itulah mengapa kitab Yudas ditulis supaya para pembacanya dimasa lampau, masa sekarang dan masa yang akan datang berfokus pada nasihat praktis kepada orang percaya untuk mempertahankan iman mereka di tengah pengaruh guru-guru palsu (yang disebut Yudas sebagai “pengejek” yang hidup menurut hawa nafsu). Yudas memulai dengan mengingatkan jemaat (orang percaya sejati) untuk mengingat perkataan rasul-rasul Tuhan Yesus Kristus. Pertama, Peringatan Terdahulu: Yudas menegaskan bahwa rasul-rasul telah menubuatkan (atau memperingatkan) bahwa di “akhir zaman” akan muncul pengejek yang hidup menurut hawa nafsu mereka yang jahat, yang menyebabkan perpecahan dan tidak memiliki Roh Kudus. Kedua, Konteks Ancaman: Ayat ini berfungsi sebagai penegasan bahwa ancaman dari orang-orang fasik dan penyebar ajaran sesat bukanlah hal baru, melainkan telah diperingatkan sebelumnya, sehingga jemaat tidak perlu terkejut.

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih di dalam Nama Tuhan, setelah fokus pada pertahanan diri, Yudas mengalihkan fokus ke tanggung jawab orang percaya terhadap sesama, terutama mereka yang sudah mulai terpengaruh oleh ajaran sesat atau yang ragu-ragu dalam iman, kita adalah perpanjangan tangan Tuhan untuk menunjukkan belas kasihan atau kebaikan. Mereka yang imannya goyah harus didekati dengan kasih dan hikmat, bukan dengan penghakiman cepat, untuk menarik mereka kembali. Terhadap yang Terancam, selamatkanlah mereka dengan merampas mereka dari api. Ini adalah tindakan yang lebih keras dan mendesak, menunjuk pada upaya berani untuk menarik mereka yang sudah hampir sepenuhnya terjerumus dalam dosa dan hukuman. Terhadap yang Terlanjur Terperosok, tunjukkanlah belas kasihan yang disertai ketakutan (kehati-hatian) dan bencilah pakaian mereka yang dicemarkan oleh keinginan-keinginan dosa. Ini menekankan perlunya mengasihi orangnya sambil membenci dosanya, dan melakukannya dengan sangat hati-hati agar orang yang menolong tidak ikut tercemar atau jatuh dalam dosa yang sama. Tindakan penyelamatan harus dilakukan dengan bijaksana dan waspada. Kemudian, marilahkita sebagai orang Kristen yang sadar akan pekerjaan iman kita untuk membangun diri di atas dasar iman yang paling suci, ini menuntut orang percaya untuk terus bertumbuh dalam kebenaran Alkitab (iman yang “paling suci” yang telah disampaikan sekali untuk selama-lamanya) dan menjadikannya dasar yang kokoh. Berdoa dalam Roh Kudus, doa harus dilakukan dengan bimbingan, kekuatan, dan kuasa Roh Kudus, menjadikan doa sebagai sarana penting untuk melawan kesesatan dan tetap teguh. Memelihara diri dalam kasih Allah, ini adalah inti dari pertahanan rohani. Tinggal di dalam kasih Allah berarti taat kepada perintah-Nya dan Firman-Nya, sehingga kasih-Nya menjadi “wilayah perlindungan” rohani.

Doa Penutup: Terima kasih Ya Tuhan Allah, untuk Firman-Mu yang telah kami dengar. Ajari kami untuk selalu bersyukur memiliki Engkau, ajarkan kami bahwa betapa bahagianya kami karena Engkau begitu mengasihi kami. Dengan bimbingan roh-Mu, kami akan melakukan Firman-Mu untuk kemuliaan nama-Mu. Kami serahkan hidup kami hari ini, esok dan selamanya hanya kedalam tangan pengasihan-Mu. Di dalam Yesus Kristus Kami Berdoa. Amin.

Pdt. Andar Panuturi Sitompul, S.Th

Pendeta Fungsional di Biro Ibadah Musik HKBP

Doa Pembuka:

Damai sejahtera dari Allah Bapa, yang melampaui akal dan pengertianmu, itulah kiranya yang memelihara hati dan pikiranmu. Di dalam Yesus Kristus Tuhan. Amin.

Bapak/Ibu, saudara/i sekalian yang terkasih dalam nama Tuhan Yesus Kristus, Firman Tuhan Epistel Minggu XXI Setelah Trinitatis hari ini tertulis dalam Imamat 19 : 9 – 18. Demikian Firman Tuhan:

Ay. 9) Pada waktu kamu menuai hasil tanahmu, janganlah kau sabit ladangmu habis-habis sampai ke tepinya, dan janganlah kaupungut apa yang ketinggalan dari penuaianmu.

Ay. 10) Juga sisa-sisa buah anggurmu janganlah kau petik untuk kedua kalinya dan buah yang berjatuhan di kebun anggurmu janganlah kau pungut, tetapi semuanya itu harus kau tinggalkan bagi orang miskin dan bagi orang asing; Akulah TUHAN, Allahmu.

Ay. 11) Janganlah kamu mencuri, janganlah kamu berbohong dan janganlah kamu berdusta seorang kepada sesamanya.

Ay. 12) Janganlah kamu bersumpah dusta demi nama-Ku, supaya engkau jangan melanggar kekudusan nama Allahmu; Akulah TUHAN.

Ay. 13) Janganlah engkau memeras sesamamu manusia dan janganlah engkau merampas; janganlah kau tahan upah seorang pekerja harian sampai besok harinya.

Ay. 14) Janganlah kau kutuki orang tuli dan di depan orang buta janganlah kautaruh batu sandungan, tetapi engkau harus takut akan Allahmu; Akulah TUHAN.

Ay. 15) Janganlah kamu berbuat curang dalam peradilan; janganlah engkau membela orang kecil dengan tidak sewajarnya dan janganlah engkau terpengaruh oleh orang-orang besar, tetapi engkau harus mengadili orang sesamamu dengan kebenaran.

Ay. 16) Janganlah engkau pergi kian ke mari menyebarkan fitnah di antara orang-orang sebangsamu; janganlah engkau mengancam hidup sesamamu manusia; Akulah TUHAN.

Ay. 17) Janganlah engkau membenci saudaramu di dalam hatimu, tetapi engkau harus berterus terang menegor orang sesamamu dan janganlah engkau mendatangkan dosa kepada dirimu karena dia.

Ay. 18) Janganlah engkau menuntut balas, dan janganlah menaruh dendam terhadap orang-orang sebangsamu, melainkan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri; Akulah TUHAN.

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih Dalam Nama Tuhan, menjadi kudus, atau hidup mendekat pada kekudusan Allah memang bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan, upaya mendekatkan diri pada Tuhan sering sekali terbentur dengan daging yang lemah ini. Bisa saja di suatu keadaan kita secara prinsip dan konsep kita akan mampu membatasi diri untuk tidak tergabung dalam situasi yang tidak disukai Tuhan, namun sering sekali juga hal-hal yang bertentangan tersebut berasal dari lingkungan terdekat, keluarga bahkan orang yang terkasih sekalipun. Sehingga memang sangat sulit untuk mencapai kekudusan sama seperti Allah yang kudus itu. Secara Teologis, karena kita tidak mampu menyucikan diri dari kotornya dampaknya dosa, maka Allah sendiri dengan perantara Kristus mengorbankan dirinya sebagai penebusan agar kita kudus sama seprti Allah di hari kedatangan Kristus. Tetapi secara moral, selama kita masih hidup di dunia, nats ini memberikan pengajaran yang sangat berharga, sehingga manusia tidak pasif (diam, berpasarah) tetapi (aktif) berupaya dengan iman, keteguhan, keseriusan, ketekunan untuk melakukan hukum Tuhan dalam muatan moral (Hukum 5-10) kasih terhadap sesama manusia sebagai bentuk tanggungjawab moral untuk hidup berdamai dengan ciptaanNya didalam keseimbangan dan kedamaian. Seperti jelas yang tertuang di dalam Nats Imamat ini bahwa, Imamat 19 ayat 9-18 berisi rangkaian hukum-hukum moral dan sosial yang diberikan Allah kepada bangsa Israel setelah perintah umum untuk menjadi kudus (“Kuduslah kamu, sebab Aku, TUHAN, Allahmu, kudus,” Imamat 19:2). Bagian ini menekankan bahwa kekudusan (menjadi kudus) tidak hanya terbatas pada ritual ibadah, tetapi harus diwujudkan secara nyata dalam kasih dan keadilan dalam interaksi sehari-hari dengan sesama.

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih di Dalam Nama Tuhan, bentuk nyata didalam nats ini yang menjadi pedoman dalam melaksanakan perintah Tuhan dalam hidup sebagai makhluk yang memiliki moralitas didalam Iman adalah Tinggalkan Sisa Panen, orang Israel diperintahkan untuk tidak menuai habis hasil ladang dan kebun anggur mereka, tetapi meninggalkan sisanya (gleanings) bagi orang miskin dan orang asing (pendatang). Ini adalah bentuk konkret dari keadilan sosial dan kasih yang diperintahkan Allah. Itu menunjukkan bahwa hak milik pribadi harus diimbangi dengan tanggung jawab sosial. Orang miskin tidak diperlakukan sebagai pengemis, tetapi diberi kesempatan untuk bekerja memungut sisa. Hormat kepada kaum cacat, dilarang mengutuk orang tuli atau meletakkan batu sandungan di depan orang buta. Perintah ini melarang memanfaatkan atau merugikan orang yang secara fisik lemah dan tidak berdaya untuk membela diri atau menyadari bahaya. Intinya adalah menghormati martabat setiap orang. Melawan ketidakjujuran, dilarang mencuri, berbohong, menipu satu sama lain, atau bersumpah palsu demi nama Tuhan. Menekankan pentingnya integritas mutlak dalam segala aspek kehidupan, baik dalam hubungan pribadi maupun bisnis. Memakai nama Allah untuk sumpah palsu adalah penghinaan terhadap kekudusan-Nya. Larangan penindasan, dilarang memeras atau merampas milik sesama. Khususnya, dilarang menahan upah pekerja harian semalaman, ini adalah perlindungan hukum bagi pekerja upahan yang bergantung pada upah harian mereka untuk hidup.

Menunda pembayaran sama dengan merampas hak mereka dan dapat menyebabkan penderitaan bagi keluarga mereka. Keadilan Hukum, Hakim dilarang berlaku tidak adil, memihak orang miskin, atau segan kepada orang kaya. Keadilan harus setara bagi semua orang, tanpa memandang status sosial. Keadilan Allah tidak mengenal pandang bulu. Fitnah dan Kesaksian Palsu, dilarang menyebarkan fitnah (gosip) atau bertindak yang membahayakan nyawa sesama. Larangan ini melindungi reputasi dan nyawa sesama. Berdiam diri atau memberikan kesaksian palsu yang menyebabkan kematian adalah dosa. Teguran dan Melawan Kebencian, dilarang membenci sesama dalam hati. Sebaliknya, harus menegur sesama secara terbuka agar tidak ikut menanggung dosa karena diam. Kekudusan menuntut kejujuran dan keterbukaan dalam hubungan. Kebencian tersembunyi dilarang; masalah harus diselesaikan melalui teguran yang jujur dan penuh kasih, bukan kebencian yang dipendam. Kasihilah Sesamamu Manusia, Dilarang menuntut balas atau menyimpan dendam. Puncaknya: “melainkan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.”Ayat ini adalah puncak dan ringkasan dari semua hukum sosial sebelumnya. Kasih kepada sesama adalah dorongan dan motif di balik semua tindakan keadilan dan kebajikan. Perintah ini diangkat dan ditegaskan kembali oleh Yesus sebagai hukum yang kedua dan utama (Matius 22:39). “Sesamamu” pada awalnya merujuk pada sesama bangsa Israel, namun dalam pemahaman Perjanjian Baru, diperluas maknanya untuk mencakup setiap orang (seperti dalam perumpamaan Orang Samaria yang Murah Hati).

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih di Dalam Nama Tuhan, Seluruh bagian Imamat 19:9-18 berfungsi sebagai penjelasan praktis tentang arti hidup kudus di hadapan Allah (Im. 19:2). Kekudusan yang sejati diwujudkan melalui keadilan, kejujuran, dan kasih dalam berinteraksi dengan orang lain, terutama mereka yang lemah dan rentan. Setiap perintah diakhiri dengan peringatan “Akulah TUHAN” untuk menegaskan bahwa ketaatan didasarkan pada karakter Allah Yang Kudus dan adil, yang melihat setiap perbuatan, baik yang tersembunyi maupun yang nyata.

Doa Penutup:

Terima kasih Ya Tuhan Allah, untuk Firman-Mu yang telah kami dengar. Ajari kami untuk selalu bersyukur memiliki Engkau, ajarkan kami bahwa betapa bahagianya kami karena Engkau begitu mengasihi kami. Dengan bimbingan rohMu, kami akan melakukan Firman-Mu untuk kemuliaan nama-Mu. Kami serahkan hidup kami hari ini, esok dan selamanya hanya kedalam tangan pengasihan-Mu. Di dalam Yesus Kristus Kami berdoa. Amin.

Pdt. Andar Panuturi Sitompul, S.Th.

Pendeta Fungsional di Biro Ibadah Musik HKBP

Doa Pembuka: Allah Bapa yang bertakhta dalam Kerajaan Surga, terima kasih Bapa atas berkat yang masih bisa kami rasakan hingga saat ini. Sebentar kami akan mendengarkan firman-Mu, kiranya Engkau berkati hati dan pikiran kami agar kami dapat memahami firman-Mu. Di dalam nama Anak-Mu Tuhan Yesus Kristus kami berdoa. Amin.

Renungan:

Mazmur 32:3

“Selama aku berdiam diri, tulang-tulangku menjadi lesu karena aku mengeluh sepanjang hari.”

Saudara-saudari yang terkasih di dalam Tuhan kita Yesus Kristus,

Smartphone ataupun gadget yang biasa kita pakai merupkan alat yang luar biasa, sebab dapat mempermudah kehidupan maupun pekerjaan kita. Namun terkadang baterai smartphone tersebut dapat cepat habis tanpa alasan jelas. Setelah kita periksa, ternyata ada beberapa aplikasi yang kita biarkan berjalan terus-menerus di latar belakang. Ada aplikasi yang lupa dimatikan sehingga aplikasi terseebut berjalan terus-menerus tanpa kita ketahui. Aplikasi-aplikasi ini tidak terlihat di layar utama, tetapi secara diam-diam menguras daya smartphone kita.

Dosa yang disembunyikan bekerja seperti aplikasi latar belakang ini. Daud mencoba untuk melanjutkan “hidup normal” dengan berdiam diri, tidak mengakui dosa tersebut, tetapi dosa itu, yang disembunyikan di latar belakang dirinya, terus-menerus menguras energi spiritual dan fisiknya hingga ia merasa hancur. Mazmur 32 Ayat 3 merupakan catatan kerugian Daud selama ia menahan pengakuan dosanya. Ini adalah kesaksian tentang betapa mahalnya harga keheningan dalam hal moral dan fisik. Sekaligus konsekuensi dari dosa tersebut.

“Berdiam diri” sebagaimana dikatakan Daud merupakan upaya untuk melawan suara hati nurani dan suara Tuhan. Meskipun Daud seorang yang taat beribadah, ia akhirnya harus menyalurkan seluruh kekuatannya untuk menahan dan menyembunyikan dosanya, bukan lagi untuk bersekutu atau melayani Tuhan. Sehingga hubungan Daud dengan Tuhan terhenti. Ia tidak lagi menikmati persekutuan. Seluruh fokus batinnya adalah pada bagaimana menjaga rahasia agar jangan sampai dosa-dosanya ketahuan dan perlawanan batin karena menolak dorongan untuk bertobat. Inilah yang menguras pikirannya.

Kehancuran fisik yang digambarkan Daud menunjukkan bahwa dosa bukanlah sekadar masalah rohani; ia memengaruhi seluruh pikiran kita. Dosa yang disembunyikan sangat memengaruhi beban pikiran maupun mental kita.

Keluhan Daud bukan hanya bersifat sesaat, melainkan sudah di tahap kronis, karena berlangsung sepanjang hari. Daud, yang sebelumnya adalah “manusia yang berkenan di hati Allah” dan dikenal suka bersorak, kini menjadi seorang yang suka mengeluh dan putus asa. Hal ini menandakan bahwa orang yang menyimpan dosa cenderung melihat dunia melalui lensa rasa bersalah. Keluhan mereka mungkin diarahkan pada orang lain, pekerjaan, atau keadaan, padahal akar permasalahannya adalah beban batin yang disembunyikan. Mazmur 32:3 ini merupakan panggilan pada diri kita untuk segera sadar. Jika kita merasa lelah secara emosional, lesu secara fisik, atau terus-menerus mengeluh tentang hidup, kita perlu bertanya: “Apakah ada ‘aplikasi tersembunyi’ yang sedang menguras energi hidup saya?”

Oleh sebab itu, marilah kita memutuskan untuk tidak lagi membayar mahal harga keheningan. Mari kita hentikan “aplikasi tersembunyi” dalam diri kita, kita akui dosa kita melalui pengakuan yang jujur kepada Tuhan. Karena di mana ada pengakuan, di situ ada penebusan. Dan di sanalah kita akan mengalami kebahagiaan dan sukacita yang dijanjikan dalam Tuhan Allah kepada kita. Amin.

Doa Penutup: Terima kasih ya Allah Bapa atas berkat-Mu, kami telah mendengarkan sebagian dari firman-Mu. Ajarkanlah kami agar kami mau untuk melakukan yang sesuai dengan kehendak-Mu. Curahkanlah Roh Kudus-Mu agar kami dikuatkan dan dimampukan dalam menjalani hari-hari kami yang seusai dengan kehendak-Mu. Ampunilah kami akan segala dosa pelanggaran kami, sebagaimana kami mengampuni orang yang bersalah kepada kami. Kami serahkan hidup kami ke dalam tangan pengasihan-Mu, dalam nama Anak-Mu Tuhan Yesus kristus, kami berdoa. Amin.

C.Pdt. Haris T. Siagian, S.Th- LPP I di Biro TIK HKBP

Renungan Harian HKBP, Rabu 05 November 2025

Syalom, bapak/ibu saudara/i dan seluruh jemaat yang terkasih, sebelum kita mendengarkan Firman Tuhan di hari ini, marilah kita mengambil saat teduh sejenak, kita bersatu di dalam doa.

Doa Pembuka: Ya Allah Tuhan kami, bapa yang kami kenal melalui anakMu Tuhan Yesus Kristus, Tuhan dan juruselamat kami, kami bersyukur untuk penyertaan dan kebaikanMu menyertai kami hingga hari yang baru ini. Saat ini ya Tuhan, sebelum kami melanjutkan kegiatan dan aktivitas kami di hari ini, kami terlebih dulu akan menyerahkan diri kami untuk mendengarkan firmanMu yang akan menyapa dan menguatkan kami. Kami siapkan hati dan pikiran kami sepenuhnya ya Tuhan, kiranya engkau berkati agar kami dapat dengan sukacita menerima Firman Tuhan. Amin.

Renungan

Bapak/ibu saudara/i yang terkasih, firman Tuhan yang menyapa kita saat ini tertulis dalam:

“Saudara-saudaraku yang kekasih, sekarang kita adalah anak-anak Allah, tetapi belum nyata apa keadaan kita kelak; akan tetapi kita tahu, bahwa apabila Kristus menyatakan diri-Nya, kita akan menjadi sama seperti Dia, sebab kita akan melihat Dia dalam keadaan-Nya yang sebenarnya.” (1 Yohanes 3:2)

Saudara-saudari yang terkasih, ketika jemaat Kristen mula-mula sedang menghadapi kebingungan identitas, ada ajaran-ajaran menyimpang yang meragukan kemanusiaan Kristus, tekanan sosial yang membuat para pengikut Kristus merasa kecil, terasing, bahkan tidak dianggap, Yohanes melalui nats ini menegaskan sebuah kebenaran dasar: “Sekarang kita adalah anak-anak Allah.” Identitas ini bukan janji masa depan, tetapi realitas saat ini meski belum sepenuhnya tampak.

Dalam budaya Romawi kuno, status anak angkat sering dipakai untuk menunjuk pada seseorang yang diberi warisan dan hak penuh dalam keluarga baru. Yohanes memakai gambaran ini untuk menyatakan bahwa orang percaya telah menerima status baru, meskipun belum sepenuhnya diakui dunia. Dunia mungkin tidak melihat nilai kita, tetapi Bapa melihat kita sebagai anak-anak-Nya. Menjadi anak Allah adalah sebuah perjalanan pembentukan oleh  Allah. Ada kemuliaan yang sedang disiapkan, ada perubahan yang sedang berlangsung dan menjadi anak Allah tidak selsai Ketika kita menjadi percaya, tetapi justru dimulai dan dibentuk meniru Kristus.

Dalam konteks kita hari ini, banyak orang juga mengalami krisis identitas. Kita sering menggantungkan nilai diri pada standar validasi sosial: pekerjaan, penampilan, jumlah pengikut di media sosial, atau penghargaan dari orang lain. Tapi 1 Yohanes 3:2 mengajak kita berhenti dan bertanya: Apakah kita hidup berdasarkan apa yang dunia lihat, atau berdasarkan apa yang Allah tetapkan?

Sebagai orang percaya kita diajak untuk hidup dalam pengharapan yang bukan sekadar berorientasi “masuk surga,” tetapi harus tetap menjaga kemurnian iman kita selama di dunia ini dengan menjadi serupa dengan Kristus memulihkan karakter kita, memurnikan kasih, dan kemuliaan-Nya dinyatakan dalam diri kita. Itu sebabnya Yohanes menegaskan: siapa yang percaya pada pengharapan ini, akan menyucikan dirinya (ayat 3). Identitas melahirkan cara hidup.

Maka bapak ibu dan saudara/i yang terkasih marilah kita berefleksi bahwa apakah kita hidup sebagai anak-anak Allah yang sedang bertumbuh? Apakah kita menyadari bahwa hidup kita bergerak menuju perjumpaan dengan Kristus? Jika ya, maka setiap hari adalah kesempatan untuk mencerminkan kemuliaan-Nya, meski masih belum sempurna.Kita belum selesai dibentuk. Tapi kita sudah dikasihi. Dan kita akan disempurnakan ketika Kristus dinyatakan.

Doa Penutup: Marilah kita berdoa! Kami bersyukur ya Tuhan Allah kami untuk kesempatan yang begitu berharga yang engkau berikan kepada kami. Saat ini kami telah bersekutu bersama untuk mendengarkan firmanMu. Ajar kami ya Tuhan untuk selalu berharap dan berpegang teguh hanya kepadaMu. Biarlah rohMu ya Tuhan menguatkan kami untuk tetap berdiri dengan teguh di dalam iman kami kepadaMu. Biarlah hidup kami ya Tuhan menjadi berkat bagi banyak orang, lewat pekerjaan, pelayanan dan seluruh cara hidup kami. Tuhan ajari dan kuatkan kami untuk hidup sesuai dengan kehendakMu. Inilah doa dan permohonan kami, di dalam nama anakMu Tuhan Yesus Kristus, kami berdoa. Amin.

Renungan Harian Marturia HKBP, Rabu 05 November 2025

Pdt. Nazar M.E. Nainggolan, S.Th- Staf di Kantor Sekjend HKBP

Renungan Harian HKBP, Selasa 04 November 2025

Doa Pembuka: Ya Tuhan Allah yang Mahakuasa, Mahapengasih, Bapa kami di dalam Tuhan Yesus Kristus. Kami mengucap syukur dengan segenap hati kami, karena Engkau memelihara hidup kami sampai saat ini. BerkatMu menenteramkan hidup kami untuk merenung sejenak, dan mendengarkan suara-Mu yang penuh kasih. Kiranya melalui renungan ini, Engkau berbicara kepada kami dan membuka mata hati kami untuk melihat kebenaran-Mu. Biarlah setiap kata yang terdengar mengarahkan kami lebih dekat kepada-Mu, dan membawa perubahan dalam hidup kami yang memuliakan nama-Mu. Dalam nama Yesus Kristus, Tuhan kami, kami berdoa. Amin.

Renungan

Mazmur 68 : 21

“Allah bagi kita adalah Allah yang menyelamatkan,

ALLAH, Tuhanku, memberi keluputan dari maut.”

Saudara-saudari yang dikasihi Tuhan,

Pernahkah kita berpikir, mengapa manusia, sekuat apa pun, sepintar apa pun, tetap selalu membutuhkan pertolongan? Kita bisa melakukan banyak hal hebat: mengendalikan teknologi, membangun kota, bahkan menjelajahi luar angkasa. Namun kita tidak selalu bisa mengendalikan hidup kita sendiri. Kadang hati kita gelisah, pikiran kacau, dan kita kehilangan arah. Ada saat-saat di mana kita harus mengakui bahwa kita tidak bisa berdiri sendiri. Bahwa ada batas dari kekuatan manusia. Dan di saat itulah, kita baru sadar, kita butuh Tuhan. Kita berbisik dalam hati, “Tuhan, tolonglah aku.”Firman Tuhan hari ini berkata: “Allah bagi kita adalah Allah yang menyelamatkan, ALLAH, Tuhanku, memberi keluputan dari maut.”

Saudara-saudari yang dikasihi Tuhan,

Ayat ini ditulis oleh Daud, bukan ketika hidupnya tenang, melainkan saat ia berada di tengah bahaya dan peperangan. Namun di tengah segala ketakutan itu, Daud menyadari bahwa kemenangan sejati bukan datang dari pedangnya, tetapi dari Tuhan yang menyertainya. Allah selalu menolongnya, bukan hanya sekali, tapi terus-menerus. Artinya, Tuhan tidak berhenti bekerja setelah kita ditolong satu kali. Ia selalu siap menolong kita lagi, dan lagi. Itulah sifat kasih-Nya, tidak terbatas, tidak berubah. Mazmur ini ingin mengingatkan kita semua bahwa setiap orang sedang berjuang di “medan perang” masing-masing. Ada yang berjuang melawan rasa takut, ada yang berjuang melawan tekanan hidup, ada yang sedang kehilangan semangat dan harapan. Namun pesan Tuhan tetap sama, Ia ada bagi kita. Ia dekat, bukan jauh. Ia bukan hanya Allah yang kita dengar di gereja, tetapi Allah yang hadir dalam kehidupan sehari-hari.

Saudara-saudari yang dikasihi Tuhan, Tuhan menyelamatkan kita bukan hanya dari bahaya besar, tetapi juga dari hal-hal kecil yang perlahan mencuri damai sejahtera kita: dari rasa khawatir, dari keputusasaan, dari rasa tidak berharga. Ia ingin memulihkan hati kita dan mengangkat kepala kita kembali. Mungkin hari ini kita sedang merasa lemah, kecewa, atau tak berdaya. Tetapi percayalah, Tuhan tidak meninggalkan kita. Dia tetap bekerja, meski kita tidak selalu melihatnya. Dia memegang tangan kita, menuntun kita melewati setiap badai. Oleh karena itu, mari hari ini kita berkata dalam hati: “Tuhan, Engkaulah penolongku. Engkaulah yang menyelamatkan aku dari keputusasaan dan ketakutan. BersamaMu, aku tidak akan menyerah.” Amin.

Doa Penutup: Ya Tuhan Allah yang menyelamatkan, kami bersyukur karena Engkau tidak pernah meninggalkan kami. Dalam setiap pergumulan dan kelemahan kami, Engkau tetap hadir dan memberi kami kekuatan. Terima kasih karena Engkau adalah Allah yang memberi keluputan dari maut, yang menolong kami bukan hanya sekali, tetapi setiap hari. Tolonglah kami agar tetap percaya dan bersandar hanya kepada-Mu, meskipun hidup ini tidak selalu mudah. Peganglah tangan kami, ya Tuhan, bimbing kami melewati setiap badai, dan jadikan kami saksi kasih dan kuasa-Mu dalam kehidupan ini. Dalam nama Tuhan Yesus Kristus kami berdoa. Amin.

C.Pdt. Johannes Sibarani, S.Th- LPP III di Biro Ibadah Musik HKBP

Renungan Harian HKBP, Sabtu 25 Oktober 2025

Doa Pembuka: Terpujilah Engkau Tuhan yang senantiasa memberkati kami pribadi lepas pribadi dalam setiap aktivitas kehidupan kami. Kami akan memulai segala kegiatan kami pada pagi hari ini engkau yang memberkati kami, terlebih firmanMu yang akan menjadi pedoman bagi kehidupan kami, berkati hati dan pikiran kami supaya kami dipenuhkan oleh hanya karna FirmanMu. Di dalam nama anakMu Tuhan Yesus Kristus kami berdoa kepadaMu. Amin.

Firman Tuhan yang menjadi pedoman dalam menjalani hari ini di hari Sabtu 25 Oktober 2025 tertulis di Ayub 33:13-14 “Mengapa engkau berbantah dengan Dia, bahwa Dia tidak menjawab segala perkataanmu? Karena Allah berfirman dengan satu dua cara, tetapi manusia tidak memperhatikannya.” Demikianlah firman Tuhan.

Bapak/Ibu, saudara/i yang terkasih dalam nama Tuhan. Dalam Kitab Ayub, kita menemukan dialog panjang antara Ayub yang sedang menderita dan teman-temannya yang berusaha menghibur. Ayub merasa Tuhan diam, seolah-olah doanya tak didengar. Namun, Elihu, seorang pemuda yang bijaksana, mengingatkan Ayub bahwa Tuhan memang berbicara—bukan selalu dengan suara menggelegar atau jawaban instan, tapi melalui cara-cara yang halus dan seringkali tak terlihat. Ayat ini mengajak kita merenungkan bagaimana Tuhan berkomunikasi dengan kita di tengah kebingungan hidup.

Pernahkah kita merasa seperti Ayub? Saat masalah menumpuk—pekerjaan mandek, hubungan retak, atau kesehatan menurun—kita bertanya, “Tuhan, mengapa Engkau diam?” Kita berbantah dalam hati, mengira Tuhan tak peduli atau tak mendengar keluhan kita. Tapi Elihu mengingatkan: Tuhan selalu berbicara. Ia melakukannya “dengan satu dua cara”—mungkin melalui firman-Nya yang kita baca pagi itu, nasihat dari sahabat, hembusan angin yang menenangkan, atau bahkan melalui mimpi dan penglihatan yang tak kita sadari. Masalahnya bukan pada Tuhan yang diam, tapi pada telinga kita yang tuli. Kita sering terlalu sibuk dengan hiruk-pikuk dunia hingga lupa memperhatikan suara-Nya yang lembut (seperti yang dikatakan dalam 1 Raja-raja 19:12).

Bayangkan jika Tuhan selalu menjawab secara dramatis—petir menyambar atau malaikat turun—mungkin kita akan takut, bukan semakin dekat. Sebaliknya, Ia memilih cara yang membangun iman kita: mengajak kita mencari, mendengar, dan bergantung sepenuhnya pada-Nya. Di tengah penderitaan Ayub, Tuhan akhirnya berbicara melalui angin topan (Ayub 38), tapi sebelum itu, Ia sudah berbicara melalui ciptaan-Nya sepanjang waktu.

Pesan Utama Ayat Ini

Tuhan selalu berbicara kepada manusia, tetapi tidak selalu dengan cara yang dramatis atau langsung seperti yang kita harapkan. Ia berkomunikasi “dengan satu dua cara” (melalui firman, mimpi, penglihatan, atau peristiwa sehari-hari), namun kita sering kali tidak memperhatikannya karena terlalu sibuk berbantah atau mengeluh atas keheningan-Nya. Pesan ini menekankan bahwa keheningan Tuhan bukan ketidakhadiran, melainkan undangan untuk mendengar lebih dalam—bukan menuntut jawaban instan, tapi membangun hubungan yang lebih intim.

Relevansi Bagi Kehidupan Kita

Dalam kehidupan sehari-hari yang penuh distraksi—seperti notifikasi ponsel, tekanan kerja, atau krisis pribadi—pesan ini mengingatkan kita untuk berhenti “berbantah” dengan Tuhan dan mulai mendengarkan. Misalnya:

• Di Tengah Penderitaan: Seperti Ayub, kita mungkin merasa doa tak dijawab, tapi Tuhan bisa berbicara melalui teman yang memberi nasihat bijak atau ayat Alkitab yang tiba-tiba “hidup”. Ini membangun ketabahan dan iman, bukan frustrasi.
• Praktik Harian: Luangkan 5-10 menit untuk refleksi diam, membaca firman, atau berjalan di alam—cara sederhana untuk “memperhatikan” suara Tuhan. Hasilnya? Ketenangan batin, keputusan yang lebih bijak, dan hubungan yang lebih dekat dengan-Nya.
• Dampak Jangka Panjang: Di era digital ini, di mana kita sering mencari jawaban cepat dari Google atau media sosial, pesan ini mengajak kita kembali ke esensi iman: percaya bahwa Tuhan aktif meski tak terlihat, sehingga kita hidup lebih penuh makna dan harapan.

Doa Penutup: Terima kasih Tuhan untuk FirmanMu yang memberikan pemahaman dan kekuatan untuk memenangkan hari ini di dalam kemuliaan namaMu. Berkatilah setiap pekerjaan kami, lindungi dan jaga setiap orang tua kami, keluarga kami, jemaatMu, anak-anak kami dalam menjalani kehidupannya dan pendidikannya. Kami serahkan hidup kami hari ini, esok dan unuk selamanya kedalam tangan pengasihanMu. Di dalam Yesus Kristus kami berdoa dan mengucap syukur. Amin.

Pdt. Pangihutan Hasibuan, S.Th

Pendeta Fungsional di Biro Remaja Naposobulung HKBP